Att vara propert och snyggt klädd är inte bara tillåtet, det är ett krav på en muslim att vara så väl och rent
klädd som han eller hon kan. Dessutom förbjuder islam människor från att förbjuda varandra det goda och vackra!
Säg: Vem har förbjudit de sköna ting som Gud har skänkt Sina tjänare och allt det goda som Han har gett dem för deras
försörjning? Säg: Allt detta tillkommer i detta liv dem som tror, och på Uppståndelsens dag skall det vara dem [ensamma]
förbehållet (7:32)
Men islam förbjuder för män två saker som är tillåtna för kvinnor; guld och rent silke. Ali berättade att profeten tog i
sin högra hand ett guldsmycke och i den vänstra handen ett stycke rent silke och sade: ”Dessa är förbjudna för de
muslimska männen.”
Omar berättade att han hade hört profeten säga: ”Bär inte silk för att de som bär silke i detta liv kommer inte att bära
det i det kommande livet.” Vid ett annat tillfälle sade han följande om silkeskläder: ”De är för män som inte har karaktär.”
Profeten såg en gång en man med en guldring, Han tog ringen, kastade den i marken och sade: ”skulle någon av er vilja
hålla en glödhet kol i sin hand.” När profeten hade gått lätt mannen ringen ligga kvar på marken, och då frågade någon
varför han inte tog ringen och sålde den. Han svarade: ”Gud förbjude, jag skall inte plocka upp något som själva profeten
har kastat bort!”
Förbjudet att bära guldet gäller även andra saker än ringar. Att bära pennor, cigarettetuier och tändare, samt att ha
guldtänder är lika mycket förbjudet som guldringar och smycken.
Profeten tillät männen bära ringar av silver. Ibn Omar, Al Bukhari, återberättade följande hadith: Guds budbärare bar
en silverring och efter honom bar Abu Bakr, Omar och Othman samma ring, tills Othman tappade den i en brun vid Arees.”
Andra för män förbjudna metaller än guld nämns inte i några hadither. Tvärtom, profeten uppmanade en man som ville gifta
sig att ge sin brud en present. ”Även om den bara skulle vara din järnring”
Undantaget från regeln att männen inte skall bära silk är hälsoskäl, t ex Abdel Rahman bin Auf och Subayr bin al Awwam
som båda led av en hudsjukdom fick bära silke för att lindra sina besvär.
Guld och silke är förbjudna för männen av både moraliska och sociala skäl. Islam vill att mannen inte skall visa några
tecken av slapphet och passivitet och guld och silke har i alla tider förknippats med dessa karaktäristiska hos dem som
bär dem, särskilt om de var män. Dessutom är mannens kroppsbyggnad annan än kvinnans och det har alltid krävts mera av
mannen rent fysiskt, varvid en silkekostym inte är den bästa klädnaden eller en klädnad som uppmuntrar honom till
aktivitet och ansvar.
Koranen säger följande om dem som älskar lyx: Vi har aldrig sänt en varnare till ett folk utan
att de bland folket som förverkligats av sitt utsvävande liv, förklarat: ”Vi förkastar det [budskap] som ni har
anförtrotts.” Och: ”Vi har större rikedomar [än ni] och flera söner – nej, vi har inga straff att vänta!” (34:34-35)
Profeten förbjöd sina efterföljare att använda hushållsföremål som var gjorda av guld eller silver. En till anledning att
begränsa användandet av guld och silver är att guld och silver behövs och är fortfarande viktiga i ekonomin, som
betalningsmedel eller valutareserver.